史威登堡神学著作
5.此外,天使天堂如此浩大,以致它与人体的每一个部分相对应,成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏,还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知,就其一切对应而言,该天堂若不凭借众多星球上的居民,是绝无可能存在的。天堂与主对应,人就其每一个细节而言,与天堂对应,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
6208.有相当多的人具有遗传的属世良善,他们因此而以向他人行善为快乐。但是,他们并没有从圣言、教会的教义,或他们的宗教信仰接受行善的原则,故无法被赋予任何良知,因为良知并非来自属世或遗传的良善,而是来自关于真理与良善的教义和照之的生活。当这种人进入来世时,他们惊讶地发现,他们没有被接入天堂。他们说,他们一直过着良善的生活;但被告知,来自属世或遗传意向的良善生活不是一种良善生活;相反,良善的生活出自关于良善与真理的教义和基于教义的生活。他们被告知,通过这些教义和生活,人们拥有铭刻在他们身上的关于真理与良善的原则,并接受一种良知;良知就是天堂所流入的那个层面。为叫这些人知道这是事实,他们被送到各种不同的社群,在那里仅仅通过推理和由此产生的谬念,即:邪恶是良善,良善是邪恶,就受到迷惑,陷入各种邪恶。他们就这样在所到之处被这些论据左右,像风中的稻草那样被卷走。因为他们缺乏原则,没有天使能进入其中运作,把他们引离邪恶的那个层面。
4626.当有灵人正在靠近时,即便他离得很远,并且不在视线之内,他的存在(每当主允许时)从一种属灵气场就能被觉知。其生命的性质、情感的性质和信仰的性质都可从该气场得知。天使灵具有更敏锐的觉知,故能从他的气场知道有关其生命和信仰状态的无数事,我常常见证这一点。若主乐意,这些气场还转化为气味;这气味闻上去明显是一种实际的气味。这些气场之所以能转化为气味,是因为气味对应于觉知,还因为觉知可以说是属灵的气味,属世的气味就是从属灵的气味降下来的。关于这些问题,可参看前面的引证(关于气场:1048, 1053, 1316, 1504-1519, 1695, 2401, 2489, 4464节;关于觉知:483, 495, 503, 521, 536, 1383, 1384, 1388, 1391, 1397, 1398, 1504, 1640节;关于这些觉知所产生的气味:1514, 1517-1519, 1631, 3577节)。
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